Prikazani su postovi s oznakom paška posla. Prikaži sve postove
Prikazani su postovi s oznakom paška posla. Prikaži sve postove

02 svibnja 2012

Paška stranka - paška posla


kad naš brod, tone, tone, i zvoooona zvoneeeeee.....


U utorak 10. veljače 2009. godine, u 09 sati i 30 minuta, na sjednici Gradskog vijeća Grada Paga izglasano je nepovjerenje gradonačelniku Paga Adreji Bukši i Gradskom poglavarstvu.

U obrazloženju inicijative HNS-a, SDP-a, HSP-a i jednog nezavisnog, navodi se kako je pokrenuta zbog nezadovoljstva radom gradonačelnika i zaostajanjem Grada Paga u odnosu na druge lokalne jedinice otoka. ''Smatramo da Andreja Bukša izuzetno loše vodi gradske projekte, te da je krajnje vrijeme da se smijeni s pozicije gradonačelnika Grada Paga,“ navodili su potpisnici inicijative.

Tko je smijenio Bukšu?
Borko Oguić, Ante Fabijanić Njekulin, Dušan Herenda, Mirjana Tičić, Bogdan Želehovski, Vesna Fabijanić i Darko Belašić.

Što je na to rekao Bukša:
''U pozadini inicijative da me se smijeni, jest mešetarenje zemljištem, koje pojedinci ne mogu raditi dok sam ja tu. Umjesto što su pisali zahtjeve za moju smjenu bilo bi korisnije da su pisali ministarstvu'''

Pogledamo li na ovaj period od 2009. do danas, u Pagu se ništa drugo i nije događalo, već samo mešetarenje zemljištima.

Pažljivije gledajući ljude koje poznajem, ne mogu ne primijetiti sljedeće:

Ni Dušan ni Mirjana  nisu se baš okoristili nekakvom prodajom zemljišta. Ni Bogdan ni Vesna nisu obilazili gruntovnicu, a kod Darka Belašića lani sam kupila drva što mi ih je on osobno donio u svom starom kamionu.
Međutim, i Oguić i Njekulin, gorljivi su zagovaratelji onog ukletog kanala oko  kojeg se dan danas lome naliv pera po raznim ministarstvima i komisijama.
Te ''davne''2009. bivši gradonačelnik Andreja Bukša, govorio je nešto o čemu većina nas nije razmišljala. Prečuli smo njegove riječi, smatrajući ih samo ''floskulama'' i slabom obranom čovjeka kojem izmiče tlo pod nogama.


-         kako je završio Bukša –

Od strane HDZ-a, zabranjena  mu je kandidatura za gradonačelnika Grada Paga.
A zatim je i izbrisan iz članstva voljene stranke. Obrazloženje za brisanje je nanošenje štete stranci medijskim istupima.
To je ono što je javnosti dostupno putem objavljenih vijesti.

        Laž cula – laž govorin –

Neobjavljene, ali jako važne su, šotokuco, rozi u tašku čakule, koje govore da je Bukša u predizbornoj kampanji ipak tajno lobirao za ove koji su ga smijenili, a ne za svoju stranku. 

-         Zaklela se zemlja raju da se sve tajne doznaju –

Interesna skupina ipak nije ograničena na gore navedeni dvojac. Znao je Bukša što govori kad je spominjao osobne interese i mešetarenja zemljištima….

-         Sve ima svoju cijenu –

Prva stvar na prvoj sjednici novog poglavarstva nakon smjene Bukše bila je prolongiranje naplate dugovanja i obustave naplate po zadužnicama:
Dug tvrtke "Meridijan" prema Gradu iznosio je oko 180. 000 kuna, dug obrta "Tomo" oko 90.000 plus kamate, a tvrtke "Zanatkomerc" oko 150.000 kuna.
Meridijanu je vlasnik Oguić, Tomo je koalicijski partner, a vlasnik Zanatkomerca je navodno sudjelovao u financiranju Njekulinove kampanje.

Ovako bi u kratkim crtama izgledao uspon trenutne postave paške gradske vlasti.

Da je problem u Bukši, javno su rekli i osnivači Paške stranke. Prve stranke u povijesti koja se obavezala raditi samo i jedino za i u korist ovog grada.

Ovo je samo djelić kojim nam se Paška stranka predstavila te ''davne'' 2009. godine.

Netko je dignitet ovog Grada srozao do minimuma, svojom djelatnošću uspio poništiti sve one prednosti koje smo baštinili od naših časnih predaka i natjerao nas da krenemo iznova.

Ovo je dobra prilika da se, po prvi put u povijesti ovog grada pojavi jedna politička stranka koja izvire i počiva na volji i htijenju našeg, paškog puka, lišena političkog tutorstva velikih političkih ideja i stranaka.

Uzmimo sudbinu u svoje ruke, imajmo vjere u sebe i svoje sposobnosti, pronađimo i izaberimo najsposobnije koji će znati i umjeti vratiti izgubljeni dignitet ovom gradu, vodeći pritom brigu o interesima i blagostanju ovog puka iz kog ponikosmo.


- Što se to dogodilo od 2009. do danas? -

Gdje su nestali srčani govori, busanje u prsa junačka i zaklinjanje u vjernost rodnoj grudi????

Potpisnici inicijative kojom je smijenjen Bukša, utopili su se (osim dvojice) u baruštinu čekanja.
A Paška stranka, koja je osnovana samo i jedino radi interesa grada i građana Paga, svela se na svirke i druženja uz kobasice i fažol.

- Najavljenoj javnoj tribini dali su naslov: ''Kud plovi ovaj brod'' -

Pitaju li to oni sebe ili nas koje očekuju da se pojavimo na tribini?
Građani Paga su samo putnici na brodu kojeg ste i vi, drugovi iz Paške stranke, prije 20 godina, kroz razne stranke kojima ste povremeno pripadali, usmjerili prema Zalazu.

U protekle 4 godine, nebrojeno sam puta bila razočarana vašim stavom, neradom i vašim potpunim zaboravom svrhe vašeg postojanja.

Paška stranka za mene nije samo naziv. Moje kritike nisu upućene vašem nazivu, vašoj ''pravnoj osobi'', već osobama koje čine Pašku stranku.
Vi ste osobe koje susrećem svakodnevno dok prolazim ovim gradom što je sve manje grad, a sve više selendra.
Vaša programska deklaracija ostala je mrtvo slovo na papiru, a naša ufanja da će vaša slatkorječiva obećanja uroditi plodom, umiru u agoniji.

- Kuda plovi ovaj brod? -

Hoćete li mi moći odgovoriti na to pitanje?
Nudite li rješenje?
Program kojeg ste ponudili prije 4 godine, nema potrebe mijenjati.
Mijenjati treba ljude.
Ali razumno i svakako prema stvarnoj svrhi vašeg postojanja. 

Nikako ne samo da bi se zadovoljile formalnosti i osobni interesi, pa da nam se opet dogodi jedan AFNJ .....



 Izvori: 

  
* * *
 Verba volant, scripta manent

01 studenoga 2011

moral i savjest

Ovih zadnjih dana, baš nekako od zadnje sjednice gradskog vijeća, često se čuju riječi moral i savjest.

Što je to moral, a što je to savjest?

Što učiniti kada čujete hrpu davno etiketiranih da nekome savjetuje da postupi moralno?
Hoćete li se nasmijati?
Ili ćete pomisliti kako se napokon nešto moralno događa u našem društvu? 


Koliko je moralno da osoba, kojoj je moralna dužnost reagirati i sankcionirati uočenu nezakonitost, zatvara oči i uši radi ''nezamiranja''?
Zašto ga  savjest ne podsjeti na moralnu obavezu?

Osobe bez morala, nisu kadre učiniti po svojoj savjesti.
Isto kao što osobe bez savjesti ne mogu činiti moralne stvari.

Ima li išta moralnog u ponašanju kome su glavne karakteristike zloba i osveta?
Koliko je savjestan potez osobe koja koristi svoj položaj kako bi ostvarila svoju osvetu?



Podsvjesni element koji formira savjest je svakako strah od kazne.
U nedostatku straha od kazne, uočavamo nedostatak savjesti.
Nedostatak savjesti ujedno je i nedostatak morala.

Vraća li nas ovo na početak svih početaka?
Bez kazne nema ni poštenja?


''Ljudi su moralni dok nemaju neku želju, materjalnu, političku, osvetničku.''
By B.

22 lipnja 2011

PAŠKA POSLA


U nekoliko navrata, izazvana pojavljivanjem ''brendiranja'' svega paškoga
razvila se rasprava koja je na kraju kao rezultat, izbacila jednu za mene sasvim novu teoriju ''života na ovom otoku''

Za početak samo nekoliko usporedbi:

Gdje rastu Lunjske masline? - u Lunu
Odakle je Povljanski pomidor i Povljansko zelje? - iz Povljane
Gdje je Kolanjsko blato? - u Kolanu

I ništa od svega toga ne naziva se Paškim samo zato što se nalazi na otoku Pagu.

Pa da krenem:

Početak svih početaka bila je SOL.

Ono što je za naftaše vrijednost nafte u zadnjih 150-200 godina, to je za Pag i Pažane bila PAŠKA SOL kroz proteklo tisućljeće i kusur godina.
(I tako je bilo sve do 2007. kad je prometno funkcionalnom studijom neki vizionar zaključio da sol za Pag i Pažane više nije bitnI izvor zarade).

Od nafte se stvarao Dubai, a od PAŠKE SOLI stvorio se grad Pag. I to čak 2 puta. Ako ne i tri.
Kako se svako naselje, selo i na kraju grad, stvarao oko nečeg profitabilnog, tako ostaje činjenica da su Pag i Pažani nastali upravo radi PAŠKE SOLI i solane.

Kao i u svemu, neki znaju bolje, neki imaju više sreće, pa je tako bilo bogatih i siromašnijih Pažana.

Poslom vezanim uz PAŠKU SOL i solanu, ljudi su odlazili u svijet, trgovali i donosili nazad u Pag razne stvari iz svijeta.
Jednog lijepog dana, neki je Pažanin na službenom putu u, pretpostavimo, Veneciju, ugledao lijep ručni rad - čipku.
Moguće da je s njim bila i njegova žena, ili joj je čipku donio na dar. Kako god bilo, čipka je došla u Pag.
Gospođi i njenoj svojti čipka se svidjela, a kako su bile šesne, šparne, šmodne i rukotvorne, htjele su i same izraditi takvu divotu.
I mic po mic, nasalo je micano, rez po rez, rizano, bod po bod.... i eto nam PAŠKE ČIPKE.
Bogate žene paških velemoža imale su pune ruke posla. Praveći im društvo, i njihove sluškinje družbenice naučile su se šivati PAŠKU ČIPKU. Malo po malo čipka je izašla iz palača, i uz svakodnevno pletivo našla je mjesto u domovima svih koji su imali nešto novaca za kupnju konca. Ubrzo je postalo logično da se šivanjem čipke može zaraditi i prehraniti glasna usta, pa su pojedine Paškinje mogle zapostaviti i polje i blago, da bi ostale doma i radile unosan posao - šivati PAŠKU ČIPKU.
I tako je uz bijelo zlato PAŠKU SOL, Pag dobio još jedno bijelo zlato, PAŠKU ČIPKU.
Paško pučanstvo dičilo se PAŠKOM NOŠNJOM, PAŠKIM TANCEM i PAŠKIM KARNEVALOM, koji je kao nigdje u Hrvata, zaslužio i PAŠKO KOLO.

Uz PAŠKU SOL, Bogatiji Pažani, posjednici i veleposjednici u svom vlasništvu imali su i blago. Blago su PAŠKE OVCE.
Njihovi vlasnici Pažani, diljem otoka imali su svoje ovčare, cobane, da za njih nastoje njihovo blago.
Od Fortice do Kolana, Pažani su imali svoja stada koja im je čuvalo lokalno stavništvo.
Pažani, velemože posjedovali su i vinograde iz kojih je nastajala PAŠKA ŽUTICA.

Na daleko poznata PAŠKA SKUTA, PAŠKA JANJETINA i još dalje poznat PAŠKI SIR, bili su vlasništvo PAŽANA.

Koliko je Paga, toliko je i Paških koludric. Skupa sa PAŠKIM BAŠKOTINOM čine neodvojivu cjelinu. Kroz povijest, paške su koludrice bile čuvarice svega Paškoga blaga. Za divno čudo, još se nitko nije sjetio posegnuti za njima i nazvati ih svojima, kao što to uspješno čine sa PAŠKIM SIROM, PAŠKOM ČIPKOM I PAŠKOM NOŠNJOM.

U novije doba, pojavom ''letečih kumprilov'' razvila se teorija o vanzemaljcima koji stoljećima obilaze ovaj otok.
Ideja o takvoj reklami iznjedrila se iz Paškog pera, potom je na kratko poduprena Paškom udrugom CIMP. I odjednom, na drugom kraju PAŠKE VALE osvanuo je PAŠKI TROKUT.

U grad Pag uvijek možete doći iz pravca PAŠKE SOLANE, ili jednostavno uploviti kroz PAŠKA VRATA.

Zaključak je da je sve vezano uz GRAD PAG od davnina nazivano PAŠKIM i kao takvo, od uvijek i za svagda bilo je i biti će PAŠKO, ne otočko, već vlasništvo i blago GRADA PAGA.

Za kraj navodim jednu pojavu, sa tipično paškim karakteristikama, a to je PAŠKA STRANKA, čiji je moto - PAŠKA STRANKA PAŠKA POSLA.

Jesmo li do sada na ove stvari gledali na ovakav način?
Zanimljivo, zar ne?